LA FIN HEUREUSE

« Cette demeure  dernière, Nous la réservons à ceux qui ne cherchent, ni à s’élever sur terre, ni à y semer la corruption. Cependant, l’heureuse fin appartient aux pieux ». Al Qassas, 83

Louanges à Allah, maître de l’univers et paix et salut sur son messager, notre prophète Mohammad  صلى الله عليه وسلم.

O Allah ! Enseigne-nous ce qui est bien pour nous, fais nous profiter de ce que tu nous as enseigné, et apprends-nous d’avantage. Montre-nous le bien comme étant un bien et aide nous à le suivre et montre-nous le mal comme étant un mal et aide nous à l’éviter. Fais, par ta volonté, que nous soyons parmi ceux qui écoutent les bonnes paroles et suivent les meilleures d’entre-elles et insère-nous parmi tes adorateurs pieux.

Mes chers frères,

Le prophète  صلى الله عليه وسلم commençait ses pêches par un verset coranique qui était :

«O croyants ! Craignez Allah comme Il doit être craint. Et ne mourez qu’en pleine soumission ». Sourate Al-i-Imrane, V. 102

Un verset qui contient un avertissement, un rappel et une incitation à une fin heureuse et que l’homme n’atteint celle-ci qu’en étant de ceux qui se sont soumis à Allah, et l’ont fait dans les règles. Ils se sont acquittés des commandements d’Allah سبحانه و تعالى, et ont évités ses interdits.

Le bon croyant dans ce monde cherche à accomplir les bonnes actions en vue d’arriver en fin de vie sur une fin heureuse, une fin agréée par Allah سبحانه و تعالى.

Le prophète صلى الله عليه وسلم dans un hadith dit dans des termes proches : « les actions sont les dernières ». Ce qui signifie que ce qui compte le plus, ce sont les dernières actions que l’homme accomplit en fin de vie, et les fins heureuses sont accomplies par la grâce d’Allah سبحانه و تعالى. Les fins heureuses sont une bénédiction qu’Allah سبحانه و تعالى,  accorde à son serviteur, une faveur d’aller à sa rencontre en ayant accompli de bonnes actions.

Les magiciens ou sorciers du pharaon après avoir cru en Moïse et se soient convertis à sa religion, imploraient Allah de leur accorder la force de supporter les supplices que leur avait promis leur maître et de les accueillir comme des soumis à part entière. Ils disaient dans sourate Al Aâraf, V. 126 :

«O notre Seigneur ! Déverse sur nous l’endurance et fait nous mourir entièrement soumis ».

Ainsi nous devons nous demander quelle fin nous souhaitons.

Allah سبحانه و تعالى,  a fait de ce monde un passage vers l’au-delà, les gens du bien aujourd’hui seront les gagnants demain et les mauvais seront les perdants. Et Ibn Kathir a résumé ceci en disant : « Allah le généreux a décrété dans sa générosité que comme on vit, on meurt, et comme on meurt, on ressuscitera ».

C’est à dire que l’être humain s’il fait du bien dans sa vie et respecte les règles d’Allah, il mourra sur cet état et s’il meurt sur cette façon de faire, il réapparaîtra le jour de la résurrection sur cette même belle image.

Le signe de la fin heureuse c’est, que l’homme se repentisse et craigne Allah سبحانه و تعالى,  en  secret ou au grand jour et obéisse à ses ordres  et évite ses interdits, fasse le bien autour de lui et quand la mort arrive, qu’il soit sur cet état. Allah سبحانه و تعالى,  dit de ceux-là :

« Cette demeure  dernière, Nous la réservons à ceux qui ne cherchent, ni à s’élever sur terre, ni à y semer la corruption. Cependant, l’heureuse fin appartient aux pieux ». Al Qassas, 83

Anas, béni soit-il,  rapporte un hadith du prophète صلى الله عليه وسلم disant : « quand Allah veut le bien de quelqu’un, Il le soumet ». On demanda : « comment le soumettre » ? Il répondit : « Il le guide à accomplir les bonnes actions avant sa mort ». 

Il y a des signes de fin heureuse ; c’est que le pieux quand il est en train de mourir, il lui est annoncé qu’Allah l’a agréé, comme nous l’annonce Allah سبحانه و تعالى,  dans sourate Fossilate, V. 30 :

« Ceux qui disent : « Notre Seigneur est Allah », et qui se tiennent dans le droit chemin, les anges descendent sur eux. « N’ayez pas peur et ne soyez pas affligés ; mais ayez la bonne nouvelle du Paradis qui vous était promis ».

Et cette nouvelle arrive au moment de la mort et dans la tombe.

Et ce qui indique également la fin heureuse d’après ce qu’a rapporté Al Bokhari et Mouslim d’après A’Icha, la mère des croyants, bénie soit-elle, qui a dit : « le prophète a dit : celui qui aime rencontrer Allah, Allah aime le rencontrer. Elle dit : « O Messager d’Allah,  et détester la mort, car nous détestons tous la mort » ? Il dit صلى الله عليه وسلم : « ce n’est pas cela. Mais quand le pieux est informé de la miséricorde d’Allah, de son agrément et de son Paradis, il aime rencontrer Allah, et quand le mécréant est informé du châtiment d’Allah et de sa colère, il déteste rencontrer Allah et Allah déteste le rencontrer ».

Ce qui  fait oublier l’Enfer c’est l’amour du monde d’ici-bas et le désir d’y demeurer et ce qui nous montre ceci, c’est le verset qu’Allah adresse à un certain groupe, disant :

« Ceux qui n'espèrent pas Notre rencontre, qui sont satisfaits de la vie présente et s'y sentent en sécurité, et ceux qui sont inattentifs à Nos signes [ou versets], leur refuge sera le Feu, pour ce qu'ils acquéraient » Younes, V. 7.

Celui dont sa vie ainsi que sa mort ont été pour Allah سبحانه و تعالى, c’est qu’il a vécu dans l’obéissance à Allah et ceci se voit sur lui en fin de sa vie, consacré à l’évocation, aux louanges d’Allah سبحانه و تعالى,  et à la prière.

Quand Fatima, bénie soit-elle la fille du prophète صلى الله عليه وسلم a vu la terrible souffrance de son père sur son lit de mort, elle dit : « quelle souffrance, père ! », il répondit صلى الله عليه وسلم: « il n’a y’aura plus de souffrance pour ton père après ce jour ! »

Bilal, qu’Allah l’agrée, répétait quand il était sur le point de mourir : « demain nous rencontreront les aimés, Mohammad et ses  compagnons ».  

Sa femme pleurait disant : « O Bilal, quelle tristesse ! », il répondait : « O quelle joie ! »

Et quand Omar Ibn Abd El Aziz, qu’Allah l’agrée, allait mourir, il demanda à tous ceux qui étaient autour de lui de sortir et de le laisser seul, ils sortirent et restèrent près de la porte. Ils l’entendirent dire : « bien venue à ses beaux visages, qui ne sont ni des visages humains ni des visages des djinns ». Puis il récita un verset du coran :

« Cette demeure  dernière, Nous la réservons à ceux qui ne cherchent, ni à s’élever sur terre, ni à y semer la corruption. Cependant, l’heureuse fin appartient aux pieux »,  puis il s’éteint.

Celui qu’Allah سبحانه و تعالى,  a guidé et à qui il a permis d’accomplir les bonnes œuvres en fin de sa vie et dans ses derniers moments, c’est qu’Allah سبحانه و تعالى,  lui a prescrit l’heureuse fin et Anas dit à ce sujet : « voulez-vous que je vous parle de deux jours et deux nuits qu’aucune créature n’en a entendu parlé de pareilles ? La première journée c’est celle où l’ange vient t’annoncer si Allah سبحانه و تعالى,  est content de toi ou mécontent, et la deuxième journée c’est celle pendant laquelle tu seras présenté à ton créateur, tenant ton livre soit à ta droite soit à ta gauche. Et la première nuit c’est celle que tu passeras seul dans ta tombe, puis la deuxième nuit, c’est celle qui s’achèvera le jour de la résurrection ».  

Et c’est là qu’on entendra soit : « O noble âme, ou, O mauvaise âme ».

« Cette demeure  dernière, Nous la réservons à ceux qui ne cherchent, ni à s’élever sur terre, ni à y semer la corruption. Cependant, l’heureuse fin appartient aux pieux ».

L’heureuse fin appartient aux pieux qui ont craint Allah سبحانه و تعالى,  et ont respecté et exécuté ses commandements, craignant son châtiment et espérant sa gratification.

C’est dans cette demeure là qu’il sera procédé au jugement comme l’a promis Allah : la bonne action multipliée une multitude de fois et mieux encore, et la mauvaise action compté juste une fois, par miséricorde pour la faiblesse humaine.

« Quiconque viendra avec le bien, aura mieux que cela encore ; et quiconque viendra avec le mal, ceux qui commettront des méfaits ne seront rétribués que selon ce qu’ils ont commis ».     Sourate Al Qassas, 84.

O Allah ! En ce jour de vendredi, pardonne-nous nos péchés, guide-nous vers le droit chemin et accepte nos prières et nos invocations.

Amine.